Comentario:
Hace cincuenta años, este mismo mes, el exiliado soviético y premio Nobel ruso Aleksandr Solzhenitsyn pronunció el primero de los cinco discursos que dio ante audiencias estadounidenses y británicas y que posteriormente se publicaron en un libro titulado «Advertencia a Occidente». Ahora, medio siglo después, nos corresponde recordar tanto a Solzhenitsyn como su advertencia.
En primer lugar, Solzhenitsyn, el hombre, que es prácticamente desconocido para los jóvenes estadounidenses: Solzhenitsyn (1918-2008) fue un patriota ruso. Tras graduarse en la universidad, donde estudió física y matemáticas, sirvió en el ejército soviético durante la Segunda Guerra Mundial. Condecorado por su valentía y sus destacados logros en el campo de batalla, ascendió al rango de capitán. Sin embargo, en febrero de 1945, mientras aún servía en el frente, cometió la imprudencia de escribir una carta a un amigo en la que criticaba al dictador soviético Joseph Stalin. La policía secreta soviética leyó la carta de Solzhenitsyn y la calificó de traición. Fue condenado a ocho años de trabajos forzados en campos de concentración soviéticos, seguidos de un exilio interno en una remota región de la Unión Soviética.
En 1956, el líder soviético Nikita Khrushchev dio marcha atrás en algunos de los excesos de Stalin. Khrushchev exoneró a Solzhenitsyn, que ya había cumplido su condena de ocho años en campos de prisioneros, y lo liberó del exilio interno. Durante los años siguientes, mientras daba clases durante el día, Solzhenitsyn escribía libros en secreto por la noche. El más impactante de esos libros, el que llevó más directamente a Solzhenitsyn a recibir el Premio Nobel de Literatura en 1970, fue «Un día en la vida de Iván Denisovich». Se publicó en 1962 con la aprobación de Khrushchev. «Un día» era una descripción inquietantemente detallada de la vida en un campo de prisioneros soviético. Expuso sin tapujos la brutalidad sádica del sistema soviético, lo que hizo prácticamente imposible que los intelectuales occidentales siguieran alabando y defendiendo vacuamente el sistema soviético como moralmente superior a las democracias occidentales.
Cuando Jrushchov fue derrocado en un golpe de Estado incruento en 1964 y sustituido por el más despiadado Leonid Brezhnev, Solzhenitsyn siguió escribiendo en secreto. Su obra más importante, la monumental trilogía «Archipiélago Gulag», se completó en 1968, aunque el primer volumen no se publicó hasta 1973, después de que un manuscrito fuera sacado clandestinamente de la URSS y entregado a una editorial francesa. (Los tres volúmenes se publicaron en 1975).
El Archipiélago Gulag documentaba de forma sombría la red de miles de campos de trabajo esclavo repartidos por las vastas extensiones de la Unión Soviética. Fue una obra maestra devastadora y condenatoria. En respuesta, Brezhnev y el Politburó despojaron a Solzhenitsyn de su ciudadanía y lo enviaron al exilio. Tras pasar unos meses en Europa, Solzhenitsyn se trasladó a Estados Unidos. Allí permaneció hasta varios años después del colapso de la Unión Soviética en 1991, cuando finalmente regresó a su amada Rusia para pasar sus últimos años.
En 1975, solo un año después de llegar a Estados Unidos, Solzhenitsyn lanzó su advertencia a Occidente. Habló como amigo de Estados Unidos y enemigo declarado del opresivo sistema socialista de la URSS. Advirtió a los estadounidenses no solo sobre los males del sistema soviético, sino también sobre lo que él consideraba algunos defectos peligrosos de la sociedad estadounidense: la falta de valores espirituales, una prensa débil y poco crítica, una incapacidad psicológica para hacer frente con firmeza al implacable mal del expansionismo soviético y, sobre todo, un culto al materialismo que destruía el alma. Solzhenitsyn temía que los estadounidenses creyeran tan firmemente en la primacía de la comodidad material y la facilidad, que ya no creyeran que existieran valores morales superiores por los que valiera la pena luchar o morir, y que esta falta de claridad moral pusiera en peligro nuestro futuro como nación libre.
Sin valores espirituales, advertía Solzhenitsyn, Estados Unidos carecía del valor y la voluntad necesarios para hacer frente a un poder verdaderamente maligno como la Unión Soviética. En «Advertencia a Occidente», hizo todo lo posible por desenmascarar la naturaleza del régimen comunista de la URSS. Contó cómo la ayuda humanitaria de la Administración de Ayuda Americana salvó la vida de millones de rusos tras la hambruna del Volga de 1921. ¿Cómo expresó el régimen comunista de la URSS su gratitud por la beneficencia de Estados Unidos? «No solo intentaron borrar todo este acontecimiento de la memoria popular —hoy en día es casi imposible encontrar en la prensa soviética ninguna referencia a la Administración de Ayuda Estadounidense—, sino que incluso lo denunciaron como una inteligente organización de espionaje, un astuto plan del imperialismo estadounidense para establecer una red de espionaje en Rusia», afirmó Solzhenitsyn.
Después de que la Unión Soviética introdujera la innovación de los campos de concentración, exterminara a todos los partidos de la oposición, cometiera genocidio contra los campesinos y provocara el Holodomor —la hambruna deliberada de entre 6 y 10 millones de ucranianos en 1932-1933—, entre otros horrores, el presidente estadounidense Franklin Roosevelt y el Congreso de los Estados Unidos, para sorpresa y horror retrospectivos de Solzhenitsyn, reconocieron oficialmente al Gobierno soviético.
Solzhenitsyn lamentó la política de apaciguamiento de Estados Unidos hacia la URSS desde la Segunda Guerra Mundial. En sus propias palabras: «A partir de Yalta, sus estadistas occidentales, por alguna razón inexplicable, firmaron una capitulación tras otra. Ni Occidente ni vuestro presidente Roosevelt impusieron nunca ninguna condición a la Unión Soviética para obtener ayuda. Le concedieron ayuda ilimitada y luego concesiones ilimitadas. Sin necesidad alguna, la ocupación de Mongolia, Moldavia, Estonia, Letonia y Lituania fue reconocida en silencio en Yalta. Después de eso, no se hizo casi nada para proteger Europa del Este, y se entregaron siete u ocho países más».
Desde 1945, cuando terminó la Segunda Guerra Mundial, hasta 1975, cuando Solzhenitsyn lanzó su advertencia a Occidente, el autor ruso detectó lo que él denominó «un estado mental muy peligroso […] [en Occidente]: ceder lo antes posible, rendirse lo antes posible, paz y tranquilidad a cualquier precio». Intentó valientemente convencernos de que era imposible apaciguar a los soviéticos, que era una política de derrota temporizar con ellos, llegar a acuerdos con ellos —acuerdos que ellos incumplirían tan pronto como les conviniera— y hacerles concesiones con la ilusión engañosa de que renunciarían a nuevas agresiones. Concluyó que Estados Unidos había perdido la capacidad de hacer frente a los métodos soviéticos de la única manera que podía conducir a un resultado favorable: siendo firme e inflexible.
La advertencia de Solzhenitsyn rebosaba verdad y sabiduría, pero no lo veía todo con perfecta claridad. En consonancia con su reproche a la errónea disposición de Occidente a transigir con un adversario implacablemente malvado, denunció la política estadounidense de la década de 1970 de buscar la distensión (compromisos mutuos para reducir las tensiones) con la Unión Soviética. La ironía es que la distensión fue probablemente la única razón por la que el Politburó envió al exilio al autor de fama mundial, donde hizo tanto por exponer la verdadera naturaleza del sistema soviético, en lugar de devolverlo al gulag o simplemente asesinarlo.
En retrospectiva, el único defecto evidente de «Advertencia a Occidente» fue el error de cálculo de Solzhenitsyn sobre el espíritu estadounidense. Apenas cinco años después de publicar su advertencia, los estadounidenses eligieron presidente a Ronald Reagan. Reagan tenía la claridad moral y espiritual (como se muestra con tanta precisión en la película de 2024 «Reagan», protagonizada por Dennis Quaid) para ver la maldad del «Imperio del Mal» y enfrentarse a él con la firmeza inquebrantable que Solzhenitsyn consideraba absolutamente esencial. La incansable búsqueda de la victoria sobre el mal por parte de Reagan se vio recompensada con la victoria en la Guerra Fría, cuando el Imperio del Mal se derrumbó sobre sí mismo.
Es cierto que Solzhenitsyn subestimó las reservas espirituales de Estados Unidos en 1975. Estados Unidos acabó imponiéndose a la Unión Soviética. Pero, ¿qué pasa hoy? ¿Tiene «Advertencia a Occidente» alguna idea o consejo útil sobre cómo debemos lidiar con el sucesor de la Unión Soviética, el régimen estalinista de Vladimir Putin? ¿O con el Partido Comunista Chino? Son preguntas que vale la pena plantearse.
Artículo publicado originalmente en The Epoch Times con el título «Remembering Solzhenitsyn’s ‘Warning to the West’»
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
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